Ministerio de Cultura y Educación
Universidad Nacional de San Luis
Facultad de Ciencias Humanas
Departamento: Educacion y Formacion Docente
Área: Formación Básica I
(Programa del año 2018)
(Programa en trámite de aprobación)
(Programa presentado el 25/07/2018 12:14:44)
I - Oferta Académica
Materia Carrera Plan Año Periodo
EPISTEMOLOGÍA GENERAL LIC. EN PSICOMOTRICIDAD ORD.CD Nº 03/16 2018 1° cuatrimestre
II - Equipo Docente
Docente Función Cargo Dedicación
GUZMAN, LILIANA JUDITH Prof. Responsable P.Adj Exc 40 Hs
BOSO, JORGE FABIO Prof. Colaborador P.Adj Exc 40 Hs
VITARELLI, MARCELO FABIAN Prof. Colaborador P.Adj Exc 40 Hs
VARGAS, FERNANDO GUSTAVO Responsable de Práctico JTP Exc 40 Hs
III - Características del Curso
Credito Horario Semanal Tipificación Duración
Teórico/Práctico Teóricas Prácticas de Aula Práct. de lab/ camp/ Resid/ PIP, etc. Total C - Teoria con prácticas de aula Desde Hasta Cantidad de Semanas Cantidad en Horas
Periodo
30 Hs. 30 Hs. 30 Hs.  Hs. 6 Hs. 1º Cuatrimestre 12/03/2018 22/06/2018 15 90
IV - Fundamentación
En el marco del Plan de Estudios Ord. 3/16-CD, marco regulador de la Licenciatura en Psicomotricidad y título intermedio de Psicomotricista, el presente programa se ofrece como una caja de herramientas teóricas con las cuales pueda brindarse al estudiante un conjunto de categorías, nociones, conceptos y problematizaciones acerca del conocimiento. Considerando la especificidad de la episteme del psicomotricista, cual conjunto de saberes disciplinarios que se relacionan y articulan en un nuevo dispositivo singular de saberes y prácticas, este Programa de Epistemología General ofrece una mirada histórica, crítica y contemporánea del conocimiento desde una perspectiva dialéctica entre la filosofía de la ciencia y la actualidad.
Ofrecemos este núcleo de problemas epistemológicos en el horizonte propuesto por la carrera, para contribuir a la formación de profesionales con saberes aplicados al desarrollo psicomotor del ciclo vital, que puedan prevenir, promover y asistir en sus prácticas profesionales e intervenciones afines y conducentes a una calidad de vida saludable. En tal sentido, ubicamos este desarrollo de nociones teóricas al interior de la propuesta formativa del Plan de Estudios, que promueve la comprensión de la interrelación mente-cuerpo y la capacidad de autoconocimiento del sujeto para una mayor integración a la vida en comunidad. Asimismo, la propuesta de Epistemología General adscribe a los propósitos formativos de la carrera respecto de la formación de profesionales capaces de promover la salud en sus distintos ámbitos de aplicación e impulsar el conocimiento como motor de apoyo elemental para la integración del sujeto al medio social y cultural y para el desarrollo de prácticas institucionales y profesionales conducentes a mejorar la calidad de vida.
Finalmente, esta propuesta de problemas epistemológicos sobre el conocimiento, la ciencia y la práctica de los saberes del psicomotricista, se encuadran en el campo teórico investigativo del Proyecto Consolidado CYT “Hermenéutica y Subjetividad”, razón por la cual trabaja en dos direcciones simultaneas y convergentes del programa: por un lado, la permanente dialéctica entre saberes y prácticas, por el otro la promoción de lecturas de contenidos filosófico-epistemológicos que problematicen la posibilidad y experiencia del conocimiento y su aplicación en la ciencia, en las disciplinas de la salud y en las prácticas comunitarias que favorezcan el desarrollo, la integración y la vida saludable.
V - Objetivos
Objetivo General:
Propiciar un conjunto de articulaciones de saberes filosóficos y epistemológicos, para pensar el conocimiento como práctica fundante en la tarea del psicomotricista.

Objetivos específicos:
1. Promover una perspectiva del conocimiento como pensar acerca de la vida, los saberes y la subjetividad en el campo profesional de la carrera,
2. Promover la articulación de saberes/epistemes de la disciplina con los paradigmas vigentes del conocimiento como constitutivos de la formación del psicomotricista,
3. Vincular la Epistemología, desde sus perspectivas paradigmáticas, con el campo disciplinar del Psicomotricista.
VI - Contenidos
Unidad 1: Filosofía y Epistemología
La filosofía clásica y sus perspectivas de la relación cuerpo-alma y sujeto-conocimiento: Platón y Aristóteles. La filosofía moderna y sus perspectivas de la relación cuerpo-alma y sujeto conocimiento en el debate racionalismo-empirismo: Descartes, Hobbes, Hume. La episteme y la vida: la crítica de Nietzsche a las filosofías dualistas y del conocimiento como representación. La ontología del presente en Foucault: saberes, poderes, subjetivaciones en el horizonte de la Ilustración y la actualidad. Teoría y práctica: una forma de poder en el análisis de Deleuze y Foucault.

Unidad 2: Conocimiento y Filosofía de la Ciencia
El conocimiento y la vida: perspectivas históricas. La ciencia como conocimiento: la epocalidad de su comienzo como ciencia: Bruno y Galileo. ¿Qué es un paradigma? La interpretación de Kuhn y Agamben. El conocimiento científico y sus paradigmas: hermenéutica filosófica y aplicada (Nietzsche, Husserl, Gadamer), la línea fundadora del positivismo/neopositivismo, teorías críticas y complejidad. Ciencia normal y epistemología histórica: la discontinuidad. Epistemologías comparadas. Los enfoques de Bachelard, Lakatos y Habermas. Historia interna y externa de la ciencia. Foucault y el debate entre conocimiento y verdad: Nietzsche, Edipo y los saberes en la sociedad disciplinaria.

Unidad 3: Conocimiento y subjetividad
El conocimiento científico y los dualismos clásico y contemporáneo. Hermenéutica, conocimiento e interpretación. La crítica de Adela Cortina para un conocimiento aplicado al cuidado de sí y del mundo. Epistemología Ampliada y tecnociencia. Lenguaje y conocimiento: el lenguaje en la filosofía analítica, el lenguaje en la epistemología continental. Sujeto, normalización y medicalización del cuerpo. El conocimiento y las teorías psicológicas: el comienzo de la psicología como ciencia, el psicoanálisis y los debates contemporáneos. Articulaciones posibles entre psicología, ciencias, epistemes y campo disciplinar del psicomotricista.

Unidad 4: Conocimiento, subjetividad y mundo de la vida
La crítica a la ciencia normal: Kuhn y Lakatos. La crítica a la ciencia natural: Husserl y el mundo de la vida. Gadamer y la aplicación de la ciencia a la comprensión de la experiencia del mundo: el conocimiento como experiencia efectual. Conocimiento, símbolo y juego en la hermenéutica y su idea de comunidad. El modelo de Foucault para comprender el conocimiento como episteme y situacionalidad: saber, poder y subjetividad. Paradigmas de la simplicidad y complejidad: la revolución epistémica desde Prigogine en el siglo XX a Wallerstein en el siglo XXI. La subjetivación y el cuerpo: el análisis contemporáneo de Judith Butler. Agamben: la vida como conocimiento y subjetivación en tiempos de biopolitica. La crítica de Vattimo a la ciencia normal, para una ontología de la actualidad desde el pensar como tarea y como praxis.

VII - Plan de Trabajos Prácticos
TP1: Nietzsche, F. (1873) Sobre Verdad y Mentira en sentido extramoral, Ediciones varias.
TP2: Agamben, G. ¿Qué es un paradigma? Capítulo 1 de Signatura Rerum. Buenos Aires, Adriana Hidalgo,2009.
TP3: Foucault, M. (2000) “Los cuerpos dóciles”. Pp. (124-146). En Vigilar y Castigar. Buenos Aires: FCE, edic. varias.
TP4a: Butler, J. Cuerpos que importan (Introducción), 2010. Barcelona, Paidós, 2002.
TP4b: García, R. Sistemas Complejos. Barcelona: Gedisa, 2006.
VIII - Regimen de Aprobación
A) Promocional: en el marco de la normativa vigente (100 % de aprobación de TP y evaluaciones parciales e integrador final, con 80 % de asistencia).
B) Regular: en el marco de la normativa vigente.
C) Alumnos Libres: en el marco de la normativa vigente.
Se contempla el derecho a doble recuperación por cada instancia de examen y Trabajos Prácticos.
IX - Bibliografía Básica
[1] Agamben, G. Signatura Rerum, Adriana Hidalgo, Buenos Aires: 2007.
[2] Butler, J. Cuerpos que importan, 2010. Barcelona, Paidós, 2002.
[3] Canguilhem, G. El conocimiento de la vida. Barcelona: Anagrama, 1976
[4] Chalmers, A. ¿Qué es esa cosa llamada ciencia? Capítulo 8, México, Siglo XXI.
[5] Descartes, R. Meditaciones Metafísicas, II, ediciones varias
[6] Díaz, Esther Metodología de las Ciencias Sociales, capitulo 5, Buenos Aires, Biblos.
[7] Gadamer, H. Elogio de la teoría. Discursos y artículos. Capítulo 1. Barcelona, Península.
[8] Gadamer, G. Verdad y Método, Salamanca, Sígueme, 2003.
[9] García, R. Sistemas Complejos. Barcelona: Gedisa, 2006.
[10] Foucault, M. La verdad y las formas jurídicas, Conferencia I, Barcelona, Gedisa.
[11] Foucault, M. La vida de los hombres infames, capitulo 7, La Plata, Caronte.
[12] Foucault, M. Los anormales, Buenos Aires, FCE, 2003
[13] Foucault, M. Un diálogo sobre el poder y otras conversaciones, Capitulo 1 (Con Gilles Deleuze) Madrid, Alianza.
[14] Foucault, M. Vigilar y Castigar. Buenos Aires: FCE, 2007
[15] Hobbes, T. Leviathan, o la materia, forma y poder de una república eclesiástica y civil, Capítulos 13 y 14, México, Fondo de Cultura Económica.
[16] Lefebvre, R. Platón, filósofo del placer, Capitulo 4, Buenos Aires, Biblos.
[17] Kant, I. Cómo orientarse en el pensamiento, Buenos Aires, Quadrata.
[18] Nietzsche, F. La Gaya Scienzia, ediciones varias
[19] Nietzsche, F. (1873) Sobre Verdad y Mentira en sentido extramoral, Ediciones varias.
[20] Ricoeur, P. Teoría de la Interpretación. Discurso y excedente de sentido. Capítulo 4, México, Siglo XXI.
[21] Todorov, T. Diccionario Enciclopédico de las Ciencias del Lenguaje, Mexico, Siglo XXI.
X - Bibliografia Complementaria
[1] Canguilhem, G. Lo normal y lo patológico, México, Siglo XXI, 2009
[2] Chartier, R. Escribir las prácticas. Buenos Aires, Manantial, 1996
[3] Deleuze, G. Deseo y placer (conferencia), Alción Editora, 2004.
[4] Deleuze, G. La Subjetivación, curso sobre Foucault, Buenos Aires, Cactus, 2015
[5] Díaz, E. Metodología de las ciencias sociales, Buenos Aires, Biblos, 2010
[6] Foucault, M. Historia política de la verdad. Una genealogía de la verdad. Madrid, Biblioteca Nueva, 2016
[7] Gadamer, G. El problema de la conciencia histórica, Madrid, Tecnos, 2007
[8] Husserl, E. La crisis de las ciencias europeas y la fenomenología trascendental, Buenos Aires, Prometeo, 2008.
[9] Vattimo, G. Adiós a la verdad, Barcelona, Gedisa, 2009.
XI - Resumen de Objetivos
Propiciar un conjunto de articulaciones de saberes filosóficos y epistemológicos, para pensar el conocimiento como práctica fundante en la tarea del psicomotricista.
Objetivos específicos:
1. Promover una perspectiva del conocimiento como pensar acerca de la vida, los saberes y la subjetividad en el campo profesional de la carrera,
2. Vincular la Epistemologíacon el campo disciplinar del Psicomotricista.
XII - Resumen del Programa
Unidad 1: Filosofía y Epistemología
Unidad 2: Conocimiento y Filosofía de la Ciencia
Unidad 3: Conocimiento y subjetividad
Unidad 4: Conocimiento, subjetividad y mundo de la vida

XIII - Imprevistos