Materia	Carrera	Plan	Año	Periodo
EPISTEMOLOGIA	PROF. EN PSICOLOGIA	002/07	2014	2° cuatrimestre

Docente	Función	Cargo	Dedicación
BOSO, JORGE FABIO	Prof. Responsable	P.Adj Exc	40 Hs
BECERRA BATAN, MARCELA RENEE	Prof. Co-Responsable	P.Asoc Exc	40 Hs
RUIZ, SOHAR MARCELO	Responsable de Práctico	JTP Semi	20 Hs
BANDONI, JENNIFER BELEN	Auxiliar de Práctico	A.2da Simp	10 Hs
ESCOBAR, KAROLINA ANDREA	Auxiliar de Práctico	A.1ra Exc	40 Hs
FERNANDEZ, ALEJANDRO DANIEL	Auxiliar de Práctico	A.1ra Semi	20 Hs

Desde el marco teórico del PROICO 4-1-9301, se plantea la epistemología como una reflexión filosófica de las "prácticas del conocimiento", que posibilita analizar e intervenir sobre teorías y prácticas en campos científicos y/o disciplinares; en este caso, en los campos de la psicología y el psicoanálisis.
Partimos de tres hipótesis de trabajo:
1-Las opciones epistemológicas determinan la producción e interpretación de teorías en la psicología y el psicoanálisis, e impactan en las prácticas del conocimiento (de investigación, de enseñanza, del ejercicio profesional) en dichos campos;
2-La epistemología, articulada con la historia de la ciencia y con la actualidad de los desarrollos teóricos en la psicología y el psicoanálisis, permite analizar críticamente los procesos de configuración de los campos disciplinares, y su relación con la situación sociohistórica y los desafíos de nuestra época.
3-El paradigma de la complejidad permite reformular los campos epistemológicos de la psicología y el psicoanálisis para investigar y transformar prácticas específicas.
Estas tres hipótesis de trabajo se vinculan con un modelo de análisis de las prácticas del conocimiento en la psicología y el psicoanálisis, que permite abordarlas en su complejidad a partir de opciones epistemológicas. Dicho modelo considera los distintos contextos de la práctica que se aborde: el microespacio de la práctica, inserta en una institución, en un sistema de regulaciones legales y técnicas y en un sistema social; contextos atravesados por los ejes de análisis: situación histórica, vida cotidiana, poder-saber-sujeto y teoría-práctica.
Epistemología en tanto actividad crítica y reflexiva inmanente a una praxis, que se propone asimismo la reinvención de los sujetos comprometidos en estas prácticas.
Se proponen contenidos teóricos y trabajos prácticos en los que se trabajará en torno de la configuración del campo epistemológico, las distintas tradiciones en epistemología, los debates clásicos y actuales, y su relación con temáticas específicas de la psicología y el psicoanálisis.

1-Articular opciones epistemológicas, interpretación y producción de teorías en la psicología y el psicoanálisis, con prácticas del conocimiento (investigativas, docentes y profesionales) en dichos campos.
2-Vincular la epistemología y la historia de la ciencia con la actualidad de los campos de la psicología y el psicoanálisis.
3-Apropiarse de un modelo complejo de análisis de las prácticas del conocimiento en la psicología y el psicoanálisis que, desde un abordaje epistemológico, promueva la reformulación de dichas prácticas y la reinvención de los sujetos comprometidos en ellas.

UNIDAD 1: Fundamentos de Epistemología para las prácticas en la psicología y el psicoanálisis.
a) Opciones epistemológicas y su vinculación con teorías y prácticas en la psicología y el psicoanálisis. Modelo complejo de las “prácticas del conocimiento”. Instrumentalidad y normatividad epistemológicas.
b) El surgimiento de la ciencia en la episteme moderna.La construcción histórica de las ciencias sociales: debates y desafíos en el contexto del pensamiento complejo.

UNIDAD 2: Configuración del campo epistemológico en el siglo XX.
a) El Círculo de Viena: la concepción científica del mundo. La psicología en lenguaje fisicalista.
b) Popper: racionalismo crítico/ falsacionismo. La psicología y el psicoanálisis desde la perspectiva del falsacionismo.
c) Kuhn: el papel de la historia. Paradigmas y matrices disciplinarias.
d) Feyerabend: el anarquismo epistemológico.

UNIDAD 3: Epistemología histórica, psicología y psicoanálisis. Lo normal y lo patológico.
a) Bachelard: racionalismo aplicado/ psicoanálisis del conocimiento objetivo. Obstáculo epistemológico. Vigilancia epistemológica.
b) Canguilhem: una historia epistemológica de filiaciones conceptuales: la psicología.Lo normal y lo patológico.
c) Foucault: la psicología y el psicoanálisis en la arqueología y la genealogía de las ciencias humanas. Locura, clínica, cuerpo y encierro.
d) Hacking: la historia cultural de la psiquiatría. La construcción social de la enfermedad mental.

UNIDAD 4: Epistemología, Psicoanálisis y Psicología Analítica.
a) Epistemología y psicoanálisis.
b) Epistemología y psicología analítica.

UNIDAD 5: Epistemología, Conductismo y Cognitivismo.
a) Epistemología y psicologías conductistas.
b) Epistemología y psicologías cognitivo-comportamentales e integrativas.

UNIDAD 6: Las prácticas del conocimiento: contextos de formación e intervención. La "salud mental" como problemática.
a) Los contextos de las prácticas científicas.
b) Teoría y práctica: articulaciones desde la perspectiva de la complejidad.
c) Intervenciones e invenciones del practicante de la psicología/ el psicoanálisis en instituciones de salud y en otros ámbitos.
d) Reflexiones epistemológicas sobre la formación del practicante de la psicología/ el psicoanálisis.

-Antes de cada Trabajo Práctico:
.Se propondrá a los alumnos participar en clases teóricas de asistencia obligatoria, en las que se presentarán los autores que luego se abordarán en prácticos.
-En cada uno de los Trabajos Prácticos:
. Al ingresar al Trabajo Práctico en el que se trabaje un nuevo texto y antes de toda otra actividad, se tomará una evaluación
escrita de dos a cuatro preguntas sobre dicho texto. La aprobación del Trabajo Práctico estará sujeta a la aprobación de tal evaluación escrita.
. Se propondrá la participación de los alumnos con distintas modalidades de trabajo grupal: comentarios, debates, críticas, reflexiones, etc., en el marco de la propuesta del TP 1.
-Los textos que se trabajarán serán los siguientes:

TP1- GUYOT, V. (2005) “La Epistemología y las prácticas del conocimiento”. Ciencia, Docencia y Tecnología. N° 30, UNER, Año XVI, pp. 10-24.

TP2- HAHN, H.; NEURATH, O. y CARNAP, R. (2002) “La concepción científica del mundo: el Círculo de Viena”. Redes. UNQuilmes, N° 18, junio, pp. 103-149.

TP3- CANGUILHEM, G. (2009) “¿Qué es la Psicología?”. Estudios de historia y de filosofía de las ciencias. Bs As: Amorrortu, pp. 389-406.

TP4- FREUD, S. (2000) “Una dificultad del psicoanálisis”. Obras Completas, Vol. XVII. Bs As: Amorrortu, pp. 125-135.

TP5- WATSON, J. (2000) “Psicología como la ve un conductista (1913)”. En BRENNAN, J. Psicología: historia y sistemas, México: Pearson Educación, pp. 204-217.

TP6- (Integración) Ley 26657 Salud Mental. Boletín Oficial de la República Argentina. Bs As, 03/12/2010.

Asimismo, en caso de ser necesario para dar cumplimiento al crédito horario total de la asignatura detallado en el Punto III ut supra, se promoverán actividades de discusión en foro y videodebates de integración, con la presencia simultánea de docentes y alumnos.

- Alumnos REGULARES:
50% de asistencia a las clases teóricas.
80% de asistencia a las clases de Trabajos Prácticos.
100% de aprobación de los Trabajos Prácticos.
100% de aprobación de las evaluaciones parciales.
100% de asistencia a actividades presenciales de integración.
Las evaluaciones de prácticos y de parciales podrán ser recuperadas una sola vez, en cada caso sobre el conjunto de las actividades y/o instancias diseñadas a tal efecto.
Los alumnos contemplados en las normativas vigentes y que presenten certificados correspondientes en tiempo y forma, tendrán derecho a otra recuperación (de prácticos y de parciales, de acuerdo con el mismo criterio previsto ut supra).
Examen final: exposición oral de dos unidades del programa, extraídas al azar.
- Alumnos LIBRES:
.Aprobación del 100% de los trabajos prácticos en tiempo y forma.
.Aprobación de un coloquio o escrito integrador antes del examen final.
.Examen final: exposición oral sobre contenidos de la asignatura, a programa abierto.

[1] Unidad 1
[2] -GUYOT, V. (2005) “La Epistemología y las prácticas del conocimiento”. Ciencia, Docencia y Tecnología. N° 30, UNER, Año XVI, pp. 10 -24 (Texto TP1).
[3] -GUYOT, V. (1999) “La enseñanza de las ciencias”. Alternativas. UNSL, Año IV, N° 17, diciembre, pp. 15-32.
[4] -BOIDO, G. (1996) Noticias del planeta tierra. Bs As: A-Z, pp. 58-63.
[5] -WALLERSTEIN, I. (Coord.) (2003) Abrir las ciencias sociales. México: Siglo XXI, pp. 3-75.
[6] -SCHUSTER, F. (2005) Explicación y predicción. Validez del conocimiento en ciencias sociales. Bs As: CLACSO, pp. 21-30, 53-58, 71-87.
[7] Unidad 2
[8] -HAHN, H.; NEURATH, O. y CARNAP, R. (2002) “La concepción científica del mundo: el Círculo de Viena”. Revista Redes. UNQuilmes, N° 18, junio, pp. 103-149 (Texto TP2).
[9] -CARNAP, R. (1965) “Psicología en lenguaje fisicalista”. En AYER, A. (comp.) El positivismo lógico. México: FCE, pp. 171 203.
[10] -POPPER, K. (1963) “Ciencia: problemas, objetivos, responsabilidades”. El mito del marco común. Barcelona: Paidós, pp. 87-113.
[11] -POPPER, K. et al. (1978) La lógica de las ciencias sociales. México: Grijalbo, pp. 7-27.
[12] -GOMEZ, R. (2003) Neoliberalismo globalizado. Bs As: Macchi, pp. 49-61.
[13] -KUHN, T. (2004) La estructura de las revoluciones científicas. Bs As: FCE, pp. 268-319.
[14] -ECHEVERRIA, J. (2000) Introducción a la metodología de la ciencia. Madrid: Cátedra, pp. 225-239.
[15] -FEYERABEND, P. (1985) “Tesis a favor del anarquismo”. ¿Por qué no Platón? Madrid: Tecnos, pp. 9-16.
[16] Unidad 3
[17] -CANGUILHEM, G. (2009) “¿Qué es la Psicología?”. Estudios de historia y de filosofía de las ciencias. Bs As: Amorrortu, pp. 389-406 (Texto TP3).
[18] -BACHELARD, G. (1973) Epistemología. Barcelona: Anagrama, pp. 138-161 y 187-197.
[19] -BACHELARD, G. (1978) “La vigilan cia intelectual de sí mismo”. El racionalismo aplicado. Bs As: Paidós, pp. 66-80.
[20] -LECOURT, D. (2009) “¿Una epistemología histórica?”. Georges Canguilhem. Bs As: Nueva visión, pp. 57-80.
[21] -FOUCAULT, M. (1986) Las palabras y las cosas. México: Siglo XXI, pp. 334-375.
[22] -FOUCAULT, M. (1967) Historia de la locura en la época clásica. México: FCE, pp. 7-46.
[23] -FOUCAULT, M. (1989) Vigilar y castigar. Bs As: Siglo XXI, 1989, pp. 175-230.
[24] -HACKING, I. (2001) ¿La construcción social de qué? Barcelona: Paidós, pp. 169-205.
[25] Unidad 4
[26] -FREUD, S. (2000) “Una dificultad del psicoanálisis”. Obras Completas, Vol. XVII. Bs As: Amorrortu, pp. 125-135 (Texto TP4).
[27] -FREUD, S. (2000) “Dos artículos de Enciclopedia: ‘Psicoanálisis’ (…)”. Obras Completas, Vol. XVIII. Bs As: Amorrortu, pp. 227-254.
[28] -ASSOUN, P. (1990) Introducción a la epistemología freudiana. Bs As: Siglo XXI, pp. 16-37.
[29] -JUNG, C. (1935) La psique y sus problemas actuales. Bs As: Poblet, pp. 125-151.
[30] Unidad 5
[31] -WATSON, J. (2000) “Psicología como la ve un conductista (1913)”. En BRENNAN, J. Psicología: historia y sistemas, México: Pearson Educación, pp. 204-217 (Texto TP5).
[32] -SKINNER, B. (1990) “¿Puede la Psicología ser una ciencia de la mente?”. En BRENNAN, J. Psicología. Historia y sistemas. México: Pearson Educación, pp. 241-249.
[33] -NUDLER, O. (1979) “Conductismo y terapias de la conducta. Un análisis epistemológico”. En NUDLER, O. (comp.) Problemas epistemológicos de la Psicología. México: Trillas, pp. 345-368.
[34] Unidad 6
[35] -Ley 26657 Salud Mental. Boletín Oficial de la República Argentina. Bs As, 03/12/2010 (Texto TP6 de Integración).
[36] -ECHEVERRIA, J. (1995) Filosofía de la ciencia. Madrid: Akal, pp. 51-66.
[37] -GUYOT, V. (1994) “Teoría y práctica: sus articulaciones e interés”. Topía. Bs As, Año IV, N° 12, noviembre, pp. 16-21.
[38] -MANNONI, M. (1988) De la pasión del ser a la locura de saber. Bs As: Paidós, 1989, pp. 123-140.
[39] -PUJÓ, M. (2011) “Malestar en las instituciones”. Psicoanálisis y el hospital. Bs As, Nº 40, noviembre, pp. 71-84.
[40] -RODRÍGUEZ, S. (2011) “¿Psicoanálisis y hospital?”. Psicoanálisis y el hospital. Bs As, Nº 40, noviembre, pp. 94-104.
[41] -BOSO, F., RAMIREZ, P., y FERNANDEZ, A. (2013) “Prácticas psicológicas y psicoanalíticas acerca de la subjetividad y la salud mental: un punto de vista epistemológico”. En El cuerpo y la psicología. Su dimensión virtual, biológica, como lazo social. Prácticas contemporáneas. Bs As: UBA.

[1] Unidad 1
[2] -KLIMOVSKY, G. (2000) Las desventuras del conocimiento científico. Bs As: A-Z.
[3] -PRIGOGINE, I. (2004) ¿Tan sólo una ilusión? Barcelona: Tusquets, pp. 47-65.
[4] -PRIGOGINE, I. y STENGERS, I. (2003) La nueva alianza. Madrid: Alianza, pp. 51-84.
[5] -THUILLER, P. (1990) De Arquímedes a Einstein. T. 1 y 2. Madrid: Alianza.
[6] -LABASTIDA, J. (1983) Producción, ciencia y sociedad; de Descartes a Marx. México: Siglo XXI.
[7] -VARSAVSKY, O. (1994) Ciencia, política y cientificismo. Bs As, CEAL.
[8] Unidad 2
[9] -AYER, A. (1965) “Introducción del compilador”. El positivismo lógico. México: FCE, pp. 9-34.
[10] -POPPER, K. (1982) Conocimiento objetivo. Madrid: Tecnos.
[11] -GOMEZ, R. (1996) Neoliberalismo y seudociencia. Bs As: Lugar.
[12] -KUHN, T. (1990) ¿Qué son las revoluciones científicas? Bs As: FCE.
[13] -FEYERABEND, P. (1981) Tratado contra el método. Madrid: Tecnos.
[14] Unidad 3
[15] -KOYRÉ, A. (1980) Estudios de historia del pensamiento científico. México: Siglo XXI.
[16] -KOYRE, A. (1994) Pensar la ciencia. Barcelona: Paidós.
[17] -BACHELARD, G. (1991) La formación del espíritu científico. México: Siglo XXI.
[18] -BACHELARD, G. (2004) “Idealismo discursivo”. Estudios. Bs As: Amorrortu, 2004, pp. 99-110.
[19] -LE BLANC, G. (2004) Canguilhem y las normas. Bs As: Nueva visión.
[20] -CANGUILHEM, G. (1963) “De lo social a lo vital”. Lo normal y lo patológico. Bs As: Siglo XXI, pp.185-203.
[21] -MACHEREY, P. (2011) De Canguilhem a Foucault: la fuerza de las normas. Bs As: Amorrortu.
[22] -FOUCAULT, M. (1987) El nacimiento de la clínica. México: Siglo XXI.
[23] -HACKING, I. (2006) La domesticación del azar. Barcelona: Gedisa, pp. 231-243.
[24] Unidad 4
[25] -FREUD, S. (2000) “¿Pueden los legos ejercer el análisis?Diálogos con un juez imparcial”. Obras Completas, Vol. XX. Bs As: Amorrortu, pp. 165-244.
[26] -KLIMOVSKY, G. (2004) Epistemología y Psicoanálisis. Bs As: Biebel, Vol I: pp. 18-25; Vol. II: pp. 55-61.
[27] -ALEMÁN, J. (2000) Lacan y el debate posmoderno. Bs As: Filigrama, pp. 27-42.
[28] Unidad 5
[29] -SPENCE, K. (1979) “Los postulados y los métodos del ‘conductismo’”. En NUDLER, O. (comp.) Problemas epistemológicos de la Psicología. México: Trillas, pp. 17-32.
[30] -RABOSSI, E. (1995) Filosofía de la mente y Ciencia Cognitiva. Bs As: Paidós.
[31] Unidad 6
[32] -ALTHUSSER, L. (2002) La filosofía como arma de la revolución. México: Siglo XXI, pp. 102-151.
[33] -KOSIK, K. (1967) “Praxis”. Dialéctica de lo concreto. México: Grijalbo, pp. 235-246.
[34] -GUTIERREZ, A. (2005) Las prácticas sociales, una introducción a Pierre Bourdieu. Córdoba: Ferreyra.
[35] -BOURDIEU, P. y otros (1998) El oficio del sociólogo. México: Siglo XXI, pp. 15-30.
[36] -MANNONI, M. (1985) El psiquiatra, su “loco” y el psicoanálisis. México: Siglo XXI, pp. 51-65.
[37] -BOSO, F. (2008) “Opciones epistemológicas para las prácticas profesionales”. Prácticas sociales y pensamiento crítico. Córdoba: UNC.
[38] -BOSO, F. (2012) “Habitus, campo y prácticas del conocimiento”. Argonautas. San Luis: UNSL, pp. 72-79.

1-Articular opciones epistemológicas, interpretación y producción de teorías en la picología y el psicoanálisis con prácticas investigativas, docentes y profesionales en esos campos.
2-Vincular la epistemología y la historia de la ciencia con la actualidad de la psicología y el psicoanálisis.
3-Apropiarse de un modelo complejo de análisis de las prácticas del conocimiento que, desde un abordaje epistemológico, promueva la reformulación de prácticas y la reinvención de los sujetos comprometidos en ellas.

Fundamentos de Epistemología para las prácticas en la psicología y el psicoanálisis.
Configuración del campo epistemológico en el siglo XX.
Epistemología histórica, psicología y psicoanálisis. Lo normal y lo patológico.
Epistemología, Psicoanálisis y Psicología Analítica.
Epistemología, Conductismo y Cognitivismo.
Las prácticas del conocimiento: contextos de formación e intervención. La "salud mental" como problemática.

- Se podrán abordar otras temáticas, según los intereses del grupo de alumnos.
- Se reorganizará el cronograma de clases teóricas y de trabajos prácticos ante situaciones no previstas.